家相（かそう）という言葉をご存知ですか？ 人の顔を見る人相、手を見る手相のように、家に運気が現れるという考え方です。 「北東にトイレがあると運気が下がる」など、方角と家の間取りを組み合わせて運気をはかる考え方を「家相」と言います。
相信很多人知道，鞋櫃擺放有風水禁忌。 如果要室內擺放鞋櫃話，其擺放在門口附近。 小小的鞋子有磁場，可以影響風水。 女士擁有大堆款式鞋子，並喜歡鞋放於睡房內，上街前選鞋配衫。 可是風水學上，鞋子擺放於門口附近，卻放在屋內其他地方，包括睡房。 於大門面向走廊家居，鞋櫃可兼作屏風之用，阻擋大門直衝而進煞氣。 至於穿過上街新鞋，或供室內專用拖鞋，放在家中任何地方沒有問題。 所以如果考慮到空間問題，可以玄關入門處安置一個小巧鞋櫃，擺放更換鞋子，新鞋或者換季可以擦拭乾後放於居室其餘空間。 ⒈禁忌大門：鞋櫃風水學中，其鞋櫃擺放位置不可於入口處，佈置入門某一側最佳擺放位置，風水學裏提到左青龍，右白虎其帶髒氣鞋櫃擺放於門右，即白虎位，會抵擋兇位煞氣，為居住者帶來運。
白虎隊の最期までを追う. 朱雀隊・青龍隊の予備として結成された白虎隊。ここでは彼らがどのようにして最期を迎えたのかを、自刃をした隊士の中で唯一生き残った飯沼貞雄が著した『白虎隊顛末記（びゃっこたいてんまつき）』の内容をもとに解説していきます。
苏州吴中区的旺山景区是一个融自然风光、名胜古迹、田园生活与时尚体验于一体的国家五A级景区。 这里山清水秀，茶园遍布，千年古刹点缀期间，是品茶、赏景、游玩的绝佳去处。 旺山茶园遍布，特产银杏茶。 银杏茶，…
在東亞發現的古老岩石和骨頭碎片，正改寫著我們對人類遷徙史的理解。這些在中國東北部「石峪遺址Shiyu site」發現的文物，新的分析顯示它們是由 ...
口字旁，又称"咙"字头、发音字旁、呼吸部，是指汉字中出现嘴巴形状的一边的字部分。 以下是常用的口字旁组成的字：口、和、数、吃、吸、叫、嘴、喝、嗣、嚼、器、噪等等。 可以发现，这些字都和口、音、声息、液体等有关，它的含义非常广泛。 其次，我们来看口字旁在汉字中的引申意义。 口字旁的小饰物或小偏旁，往往代表着一种独特的意境或用途，更多地是象征性的。 例如，窍字旁和听字旁都是由口字旁和其他部首组成的，它们都强调了"感觉"的概念。 此外，许多字中的"口"字旁还含有感谢、赞美、禁止等意涵。 例如，"谢"字是靠右边的"口"部分构成的，原本意思是用手掩口，表示诚挚的感谢之情。 除了本身带有丰富的意义外，口字旁还常常与某些历史或文化内涵相联系，使汉字更加生动有趣，不拘泥于过去的象形文字形式。
根據環境及生態局資料，目前本港共約 53 種蛇類，其中 14 種為陸棲毒蛇。 Ken 指，除了滑鼠蛇（無毒）外，紅脖游蛇（有毒）、青竹蛇（有毒），眼鏡蛇（有毒）和蟒蛇（無毒）均為本港常見蛇類。 青竹蛇更可「隱身」於草叢中，因此路人稍不留神便會被牠自衛反擊而咬傷，「佢日頭好保護色，同埋喺啲葉遮住晒嘅丫位」。...
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 ）（梵文Maitreya， 巴利文 Metteyya），意譯為 慈氏 ，音譯為梅呾利耶，在 大乘佛教 經典中，常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在 娑婆世界 降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即 賢劫千佛 中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖，其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚，深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚 比丘 ）以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。
客廳茶几與L型沙發的比例搭配，可以「茶几寬度大於沙發1/3、小於沙發1/2」做評估，而一字型沙發與1+2+3組合沙發，則可以選擇更大的客廳茶几，但需要留意行走動線是不是流暢，避免空間擁擠或是家具搭配比例不平衡。 客廳茶几桌面高度可依據使用需求來挑選，希望視覺寬敞可以選桌面較低的茶几，如果有用餐習慣的話可以選擇桌面較高的客廳茶几款式。 此外，需要確保兩個家具之間有充足距離，才能避免動線過窄、行走不便的問題。 電視櫃尺寸搭配 電視櫃跟客廳茶几隔75~120公分的距離，會比較方便走動，而電視櫃高度也會依坐在沙發時的平視高度做為挑選基準，避免產生斜視或偏光等問題。 客廳茶几、電視櫃、沙發三者間搭配互相關聯，決定好沙發、電視櫃的尺寸後，適合的客廳茶几尺寸也能推算出來，讓家具佈置更和諧!
家中不掛先人相
